Penerimaan santriwati Baru 2012

 Untuk Pendaftaran secara online, bisa antunna download formulir pendaftarannya di sini.

Setelah antunna download, isi data yang diminta secukupnya kemudian kirimkan kembali ke email kami (stimus_skh@yahoo.co.id)

Info Dauroh / Pesantren kilat Remaja

بسم الله الرحمن الرحيم

KOMUNIKASI EFEKTIF

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik

dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.

Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya

dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.

 (QS 16:125, An Nahl)

PENGERTIAN

Komunikasi merupakan terjemahan kata communication yang berarti perhubungan atau perkabaran. Communicate berarti memberitahukan atau berhubungan. Secara etimologis, komunikasi berasal dari bahasa latin communicatio dengan kata dasar communis yang berarti sama. Secara terminologis, komunikasi diartikan sebagai pemberitahuan sesuatu (pesan) dari satu pihak ke  pihak lain dengan menggunakan suatu media. Sebagai makhluk sosial, manusia sering berkomunikasi satu sama lain. Namun, komunikasi bukan hanya dilakukan oleh manusia saja, tetapi juga dilakukan oleh makhluk-makhluk yang lainnya. Semut dan lebah dikenal mampu berkomunikasi dengan baik. Bahkan tumbuh-tumbuhanpun sepertinya mampu berkomunikasi.

Komunikasi dilakukan oleh pihak yang memberitahukan (komunikator) kepada pihak penerima (komunikan). Komunikasi efektif tejadi apabila sesuatu (pesan) yang diberitahukan komunikator dapat diterima dengan baik atau sama oleh komunikan, sehingga tidak terjadi salah persepsi.

UNSUR UNSUR KOMUNIKASI

Untuk dapat berkomunikasi secara efektif kita perlu memahami unsur-unsur komunikasi, antara lain:

1.      Komunikator.

Pengirim (sender) yang mengirim pesan kepada komunikan dengan menggunakan media tertentu. Unsur yang sangat berpengaruh dalam komunikasi, karena merupakan awal (sumber) terjadinya suatu komunikasi

2.      Komunikan.

Penerima (receiver) yang menerima pesan dari komunikator, kemudian memahami, menerjemahkan dan akhirnya memberi respon.

3.      Media.

Saluran (channel) yang digunakan untuk menyampaikan pesan sebagai sarana berkomunikasi. Berupa bahasa verbal maupun non verbal, wujudnya berupa ucapan, tulisan, gambar, bahasa tubuh, bahasa mesin, sandi dan lain sebagainya.

4.      Pesan.

Isi komunikasi berupa pesan (message) yang disampaikan oleh Komunikator kepada Komunikan. Kejelasan pengiriman dan penerimaan pesan sangat berpengaruh terhadap kesinambungan komunikasi.

5.      Tanggapan.

Merupakan dampak (effect) komunikasi sebagai respon atas penerimaan pesan. Diimplentasikan dalam bentuk umpan balik (feed back) atau tindakan sesuai dengan pesan yang diterima.

FUNGSI DAN MANFAAT KOMUNIKASI

Dengan berkomunikasi, insya Allah, kita dapat menjalin saling pengertian dengan orang lain karena komunikasi memiliki beberapa fungsi yang sangat penting, di antaranya adalah:

1.      Fungsi informasi. Untuk memberitahukan sesuau (pesan) kepada pihak tertentu, dengan maksud agar komunikan dapat memahaminya.

2.      Fungsi ekspresi. Sebagai wujud ungkapan perasaan / pikiran komunikator atas apa yang dia pahami terhadap sesuatu hal atau permasalahan.

3.      Fungsi kontrol. Menghindari terjadinya sesuatu yang tidak diinginkan, dengan memberi pesan berupa perintah, peringatan, penilaian dan lain sebagainya.

4.      Fungsi sosial. Untuk keperluan rekreatif dan keakraban hubungan di antara komunikator dan komunikan.

5.      Fungsi ekonomi. Untuk keperluan transaksi usaha (bisnis) yang berkaitan dengan finansial, barang dan jasa.

6.      Fungsi da’wah. Untuk menyampaikan pesan-pesan keagamaan dan perjuangan bersama.

Banyak manfaat yang dapat peroleh dengan berkomunikasi secara baik dan efektif, di antaranya adalah:

1.   Tersampaikannya gagasan atau pemikiran kepada orang lain dengan jelas sesuai dengan yang dimaksudkan.

2.       Adanya saling kesefamanan antara komunikator dan komunikan dalam suatu permasalahan, sehingga terhindar dari salah persepsi.

3.       Menjaga hubungan baik dan silaturrahmi dalam suatu persahabatan, komunitas atau jama’ah.

4.       Aktivitas ‘amar ma’ruf nahi munkar di antara sesama umat manusia dapat diwujudkan dengan lebih persuasif dan penuh kedamaian.

Info Kajian Rutin STIMUS

بسم الله الرحمن الرحيم

Kepada Para Muslimah dimanapun berada, hadirilah kajian rutin kami, Pada :

Hari      : Setiap hari Ahad

Waktu   : Jam 09.30 - 11.30 Wib

Tempat : LBB AlfaGama, Sukoharjo (Sebelah selatan Proliman Sukoharjo)

Tantangan Wanita Yg Baru pakai Jilbab

Bismillahirrohamirrohim.

“Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin ; Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah dikenal, maka karena itu mereka tidak diganggu. Dan ALLOH adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang…” (QS Al Ahzab : 59)

Mungkin firman Alloh ‘Aza Wa Jalla diatas sudah tidak asing lagi ditelinga kaum muslimin pada umumnya dan maum muslimah pada khususnya. Ayatullah yang merupakan ayatul hijab, adalah merupakan seruan dan perintah Alloh kepada kaum muslimah untuk bersegera ‘datang’  guna memenuhi seruan Alloh tersebut yakni perintah berhijab guna menutup aurat.

Hijab itu sendiri sebenarnya merupakan simbol “kemerdekaan” bagi seorang muslimah. Dengan hijab dia bisa menunjukan jati dirinya. Dengan berhijab dia bisa menjaga kehormatanya. Dan dengan hijab dia bisa menjaga dirinya dari kobaran api neraka…

Mungkin bagi sebagian kaum muslimah yang sudah mendapatkan hidayah dan juga cahaya ilmu dalam memahami ayatul hijab diatas, mengenakan hijab yang sesuai dengan tuntunan syariat adalah suatu hal yang “mudah dan tidak memberatkan”.

Namun bagimana dengan saudari-saudari kita yang saat ini belum mendapatkan “kemudahan”  dalam memahami hakekat hijab yang sesuai dengan pemahaman syariat islam??

Cobalah kita tengok disekitar kita….bagaimana keadaan saudari-saudari kita kaum muslimah di luaran sana…

Suatu kebanggan tersendiri sekaligus kesedihan…

Kebanggaan karena sekarang ini kita melihat semakin banyaknya saudari kita yang mengenakan hijab (jilbab_red). Dan sekaligus menjadi kesedihan tersendiri ketika kita melihat saudari-saudari kita mengenakan hijab “ala kadarnya”.

Bukan ingin menyalahkan… atau pun menjatuhkan… tulisan ini hanyalah paparan sebuah fenomena nyata yang ada di sekitar kita…

Lihatlah saudariku…

Betapa banyak sekarang ini saudari-saudari kita yang tengah mengenakan hijab.. namun sayang hijab yang mereka kenakan terkesan  ‘ala kadarnya” dan “semau gue..”

Ala kadarnya bila melihat ukuranya dan tebal tipisnya… ukuran hijab yang kecil bin mungil mungkin akan lebih terlihat lebih simple saat digunakan.. maka tidak jarang, hijab ukuran anak-anak balita atau anak-anak SD kini dikenalkan oleh wanita dewasa.

Bahan yang tipis mungkin akan terlihat lebih adem saat dikenakan…tidak panas… dan tidak berat.. dan ketika angin bertiup pun… kain itu akan dengan mudahnya “tersapu angin” dan seketika, geerrrrrr.. kepala kita yang tertutup akan merasakan kesegaran yang luar biasa….

Selain hal tersebut.. mungkin akan lebih trendy bilamana hijab tersebut di desain dan di modifikasi sedemikian rupa… diikat di leher… dibentuk pita..

Dibentuk bunga.. dengan hiasan manik-manik atau bahkan bros dengan kilauan mutiara berbentuk aneka ragam.. cantik, menarik, funky, gaul, atau mungkin glamour??? Kita bebas memilih..toh “semau gue” tinggal didesain sedemikian rupa dipadu dengan busana yang dikenakan…

Ada rok balon, celana balon, celana pensil atau celana stocking atau baju-baju yang lagi “in” sekarang.. dipadu dengan tanktop plus kaos manset panjang..atau berbagai macam model baju berlengan pendek dan berukuran “tanggung” semua sah-sah saja dipakai… asal sesuai “selera gue..”

Yah… betapa miris melihat semua itu…

Hukum yang telah ditetapkan oleh syari’at hilang dan terbang begitu saja bak ditiup angin sepoi… pelan namun pasti!

Syari’at yang suci dikesampingkan begitu saja dengan dalih..”toh menutup aurat… toh rambut tidak terlihat…. toh yang penting seluruh tutup tertutup?!”

MasyaALLOH…

Aurat yang seperti apakah itu saudariku??

Wallahua’lam…..

Akhwat Sejati

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari kecantikan parasnya…
Tetapi dari kecantikan hati yang ada dibaliknya…

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari bentuk tubuh yang mempesona…
Tetapi dari sejauh mana dia berhasil menutup tubuhnya…

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari begitu banyaknya dia melakukan kebaikan…
Tetapi dari keikhlasannya memberikan kebaikan itu…


Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari seberapa indah lantunan suaranya…
Tetapi dari apa yang sering mulutnya bicarakan…

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari keahliannya berbicara…
Tetapi dari bagaimana caranya berbicara….

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari keberaniannya berpakaian…
Tetapi dari sejauh mana dia mempertahankan kehormatannya…

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari kekhawatirannya digoda orang dijalan…
Tetapi dari kekhawatiran dirinya yang membuat orang tergoda…

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari seberapa banyak dan besar ujian yang dijalani…
Tetapi dari sejauh mana dia menghadapi ujian dengan kesabaran…

Akhwat Sejati…
Bukan dilihat dari sifat supelnya bergaul…
Tetapi dari sejauh mana dia menjaga kehormatannya dalam bergaul…
(pendiari)

Kepedulian....kemanakah engkau pergi ?

Senang, gembira dan tentunya bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, dakwah Sunnah yang mulia ini dapat kita rasakan sampai saat ini. Suatu dakwah yang mengajak kepada Al Qur’an dan As Sunnah dengan barometer pemahaman sesuai apa yang dipahami generasi terbaik umat ini.)

Tatkala penyakit TBS (Takhayul, Bid’ah, Syirik) merajalela di bumi nusantara ini, mengepung dari berbagai arah, alhamdulillah dakwah penawar penyakit TBS ini telah hadir di tengah tengah kita. Meskipun rintangan, hambatan dan ujian selalu mengiringi perjalanan dakwah ini dan para da’inya.

Dakwah yang mulia saat ini, masih sangat sedikit sekali pendukungnya. Masih sangat asing di tengah tengah masyarakat. Butuh usaha keras untuk memahamkan mereka tentang hakikat dakwah ini. Dakwah Tasyfiyah dan tarbiyah, dakwah anti kekrasan dan non-teroris, dakwahnya Rasulullah dan para sahabatnya.

Di tengah keterasingan dan sedikitnya pengikut dakwah ini, maka kita butuh kerja sama satu sama lainnya. Saling membantu sesuai dengan kapsitas kita masing-masing. Wata’awanu alal birri wat taqwa.

Saudaraku……

Bermunculanlah Yayasan-yayasan / lembaga-lembaga Dakwah, Pendidikan dan Sosial untuk mencover kegiatan dakwah ini. Berdirinya lembaga-lembaga ini merupakan suatu wasilah para da’i dan penggiat dakwah Sunnah untuk menyampaikannya ke tengah –tengah masyarakat dengan lebih terstruktur dan terprogram.

Terbukti, diantara lembaga dakwah ini, telah berhasil mengadakan kegiatan-kegiatan dakwah seperti dauroh, seminar, pembinaan TPQ, Pesantren remaja dan mahasiswa, mendirikan madrasah diniyyah, bahkan berhasil mendirikan Pondok pesantren atau Sekolah Islam dalam rangka berdakwah lewat jalur pendidikan.

Namun, terkadang semua kegiatan dakwah diatas, dilaksanakan apa adanya, tanpa perencanaan matang serta persiapan SDM yang mumnpuni. Akibatnya, ada kegiatan yang terbengkalai, kurang terurus, kurang perhatian dan akhirnya hidupnya segan, matipun tak mau.

Diperparah lagi, ada sebagian saudara kita yang tidak mau memikirkan dan kurang peduli terhadap lembaga lain selain lembaga yang dia urusi. Tatkala suatu lembaga membutuhkan dukungan dari lembaga lain, maka dia serta merta bilang :”itu mah urusan intern lembaga dakwah tersebut”. Tanpa usaha untuk memberikan saran, masukan dan bantuan kepada pengurus lembaga lain tersebut (dengan jalur / cara yang tepat dan berakhlakul karimah tentunya_red).

Akankah kita akan selalu menapakkan sifat ke-ego-an kita ??

Kita yakin, bahwa diantara kita hafal dan paham betul hadist – hadist Rasuullah tentang rasa kepedulian, diantaranya

Rasulullah saw. bersabda, “Siapa yang melepaskan kesusahan seorang mukmin di dunia niscaya Allah akan melepaskan kesusahannya di akhirat. Siapa yang memudahkan orang yang kesusahan, niscaya Allah akan memudahkan (urusannya) di dunia dan di akhirat.. Dan Allah selalu menolong hamba-Nya jika hamba tersebut menolong saudaranya.” (Muslim)

Dari an-Nu’man bin Basyir dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda:


مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى.
"Perumpamaan kaum mukminin dalam cinta-mencintai, sayang-menyayangi dan bahu-membahu, seperti satu tubuh. Jika salah satu anggota tubuhnya sakit, maka seluruh anggota tubuhnya yang lain ikut merasakan sakit juga, dengan tidak bisa tidur dan demam".

Alangkah indahnya dakwah Sunnah ini, jika masing-masing elemen umat yang sudah paham sunnah ini bersatu padu saling membantu satu sama lainnya. Tidak ada lagi rasa ke-aku-annya yang muncul, tapi menjadi tumbuh rasa bagaimana kita bisa bermanfaat bagi yang lain. Berat sama dipikul, ringan sama dijinjing. (Admin)

WANITA MUSLIMAH JUGA WAJIB BELAJAR ILMU SYAR’I

(Oleh: Prof. Dr. Shalih As-Sadlan)

Wanita merupakan bagian dari elemen masyarakat. Sehingga secara otomatis, mereka juga memiliki andil dan tugas dalam menata dan memperbaiki masyarakat. Tidak ada keraguan lagi, untuk melaksanakan tanggung jawab dalam membina diri sendiri dan masyarakat, mutlak membutuhkan ilmu. Konsekuensinya, kaum wanita juga harus memiliki ilmu untuk menjalankan tanggung-jawab tersebut. Karenanya, ia bertanggung jawab penuh dalam pelaksanaan ibadah shalatnya, ibadah puasanya, pembayaran zakatnya, ibadah hajinya, usaha pemurnian aqidahnya, aktifitas amar ma’ruf nahi munkar dan semangat berlomba dalam setiap kebaikan. Ringkasnya, seluruh kandungan risalah Islam yang termaktub dalam Al-Qur`ân maupun Hadits tentang kewajiban seorang muslim, memiliki makna bahwa wanita juga berkewajiban untuk mempelajari dan mengajarkannya, baik secara teori maupun dalam amaliah nyata.

Semua orang telah memahami bahwa ajaran Islam memuat unsur ibadah, qiyâdah (penataan), siyâsah (pembinaan masyarakat) dan sosial kemasyarakatan, ekonomi dan semua sendi kehidupan. Untuk menelaah dan mendalami semua itu, tidak begitu saja bisa diperoleh tanpa usaha. Namun harus dengan upaya pembelajaran dan berguru. Karenanya, mempelajari ajaran Islam –sebuah agama yang mempunyai cakupan ilmu yang luas, integral, mendalam lagi beragam– menjadi suatu kewajiban bagi setiap muslim dan muslimah. Sehingga tidak mengherankan apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

“Menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim”.

Namun kenyataannya, ada saja yang berkomentar dengan sekedar bersandar pada tekstual hadits belaka tentang hukum wanita menuntut ilmu adalah nâfilah (sunnat) semata dan bukan wajib. Padahal sebenarnya kata “muslim” dalam hadits di atas bermakna orang yang telah beriman kepada risalah Islam baik dari kalangan laki-laki maupun perempuan. Sehingga penakwilan semacam itu merupakan pemaknaan yang tidak benar. Oleh karena itu, Islam menaruh perhatian yang khusus pada pendidikan dan ilmu syar’i yang bermanfaat bagi mereka.

Bagi yang memperhatikan risalah Islam yang dibawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, pastilah ia bisa mengetahui bahwa Islam dengan seluruh kandungan perintah dan larangannya, tidak dibatasi hanya untuk kalangan kaum Adam saja. Akan tetapi, kaum Hawa juga menjadi bagian dari perintah dan larangan risalah tersebut. Semua nash dalam al-Kitab dan as-Sunnah memberikan penjelasan adanya kesamaan kewajiban antara laki-laki dengan perempuan dalam semua hal, kecuali beberapa hal saja yang memang sudah menjadi kekhususan masing-masing. Bahkan terdapat dalil yang jelas menerangkan beban syariat yang secara khusus hanya diarahkan kepada kaum wanita, sebagaimana tertera dalam Al-Qur’ân:

“Dan ingatlah apa yang dibacakan di rumahmu dari ayat-ayat Allah dan hikmah (Sunnah Nabimu)” [al-Ahzâb/33:34].

Begitu pula yang dikatakan Ibnu ‘Abbas dalam menafsirkan ayat:

وقلن قولأ معر فا

“(dan ucapkanlah perkataan yang baik – al-Ahzâb/33 ayat 32)”, maksudnya, perintahkan kepada mereka untuk ikut serta beramar ma’ruf nahi munkar.

Maka, di antara peran terpenting bagi para wanita yang berkiprah di medan dakwah, yaitu mengajarkan ilmu syar’i, memberikan pengarahan dan bimbingan, dan melakukan tarbiyah dan pembinaan. Terlebih lagi dalam menangani urusan rumah tangga dan urusan suami, ia sama halnya dengan seorang wanita yang bergerak dalam aktifitas-aktifitas dakwah, secara tidak langsung memiliki peran penting melalui tutur-tutur katanya yang tertulis maupun terekam. Dengan itu, ia telah mengerahkan tenaga dan pikiran sebagai sumbangsihnya bagi agamanya.

Perlu diketahui, semenjak awal Islam, sudah terdapat perintah untuk memberikan pengajaran kepada para perempuan tentang ilmu-ilmu syar’i. Meski, pada beberapa keadaan ada yang menentang masalah ini. Namun perlu digarisbawahi, penolakan tersebut sesungguhnya pada persoalan mempelajari syair-syair yang mengandung unsur amoral, ilmu filsafat, atau mempelajari perkara-perkara yang mengakibatkan ikhtilâth (bercampurnya) antara laki-laki dengan perempuan. Akan tetapi, apabila yang dipelajari adalah ilmu syar’i yang jelas bermanfaat, maka tiada larangan di dalamnya. Bahkan terdapat anjuran untuk mendalaminya, karena ilmu syar’i tersebut bisa membenahi jiwanya, moralnya, dan perasaannya melalui aqidah yang shahîh, pedoman-pedoman agama yang luhur dan pengetahuan-pengetahuan yang akan menerangi akalnya dan memperkuat pendiriannya dalam menghadapi urusan-urusan duniawi.

TIDAK ADA PERBEDAAN UNTUK BELAJAR ANTARA LELAKI DAN WANITA

Begitulah, tidak ada perbedaan antara laki-laki dengan perempuan dalam masalah mencari ilmu. Siapa saja, muslim dan muslimah yang enggan mempelajari hukum-hukum agama, cara berhubungan dengan Rabbnya, enggan mempelajari cara pembinaan jiwa, norma sosial, inti moral dan tata krama kehidupan, maka ia telah terjerumus dalam dosa karena meremehkan ilmu-ilmu tersebut. Yang berarti dia pun telah menyodorkan dirinya pada kehidupan nista karena keterlambatan dalam menggapai dunia dan akhirat. Padahal semua itu merupakan ilmu yang bermanfaat, dan akan membebaskan seseorang dari kebodohan dan ketidakpekaan pada kebenaran, serta menghindarkannya dari sekedar orientsi keduniaan semata.